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第十三个故事：黄河透明棺材（第2页）

子平禅师闭着眼念了通经，然后让人在寺后搭了个密封的席棚，把水晶棺材放在这儿，然后让和尚们分班站岗，也没再提有妖气的事。吕二侉子气呼呼地回到办公室，喝了会儿茶正闲看公文，文教授突然风尘仆仆地出现在他的面前。这下吕二侉子大喜过望，觉得既然文教授回来那肯定是有好事呗？果然文教授告诉他有意购买木乃伊的德国人已经到了驴城，就住在城东李家老店里。

事不宜迟，这会儿什么困难也不能阻挡吕二侉子发财的脚步了。他立刻骑上马，带着文教授前往李家老店找德国人。开始他还以为总会费一番周折的，谁知道两个德国人非常痛快，在zhengfu仓库看过木乃伊后当场就开出了3000元的“天价”。要知道当时吕二侉子的一年的收入不到300块大洋，这可是他十年的收入啊。而在北京买处四合院也不过两百块钱，别说驴城了。

等德国人走了，吕二侉子就开始动歪脑筋了。别看这家伙当县长不怎么样，可论起花花肠子，一般人还真不是其对手。他先是给文教授拿了他的那份提成，然后摆酒致谢，酒到酣处时吕二侉子问起文教授这种所谓的“湿木乃伊”的详细情况。文教授可能也是喝高了，满嘴喷着酒气告诉吕二侉子，“湿木乃伊”之所以珍贵就是因为产生的条件极为苛刻，不仅要求湿度温度够，而且下葬的时辰也颇为讲究。除此之外，最重要一条却是必须在尸体下葬后的半个时辰内进入能产生“湿木乃伊”的条件内才能发酵成功，否则早了晚了都不会出现。

说到这里文教授拿珍珍举例说传说当年苏老倔在女儿死后就昏过去了，等醒来以后早被夫人下葬了。这个夫人却不是珍珍的亲娘，是苏老倔在珍珍亲娘死后又娶的小老婆，所以才有阴差阳错地产生了“湿木乃伊”。否则要是新生母亲在，纵然儿女救不活也要大操大办一番，岂非耽误了时候？

听文教授这么一说，吕二侉子恍然大悟，忙趁敬酒的机会把产生“湿木乃伊”环境的情况仔仔细细地问了个明白。待送走文教授，吕二侉子在屋里坐了半晌，立时意识到自己有了个发大财的机会。他找到秘书小胡，问他最近县里有谁家的老人病入膏肓的没。小胡疑惑地打量着吕二侉子，想了一会儿才说好像城南吴老六他爹快不行了，之前从省城请了洋医院的大夫来也没看好，估计也是一半天的事儿。

吕二侉子一拍大腿，告诉小胡想什么办法也要在等吴老六他爹死后把尸体给他弄来，说完还拿出五十块钱让他去打发吴老六家。小胡虽然不知道吕二侉子这葫芦里卖的是什么药，可还是领命去办了。也多亏了他办事机灵，第二天下午就把刚死的新鲜尸体送到了县zhengfu后院。吕二侉子这时候已经做好了准备，先是让人清洗了尸体后取出脏器，然后填入早已准备好的药材香料包，缝合之后用穿上新衣，置入一口小木棺中，浸入水井盖上井盖，还贴了一张封条。

吕二侉子得意地告诉心腹小胡，这尸体肚子里的药材是文教授的不传之密，花了一百块钱买来，可以加速尸体的木乃伊化，只十余天就能变成“湿木乃伊”，所以明天还得让他去找尸体。

虽然有些半信半疑，可小胡第二天起又陆续找了几具尸体给吕二侉子，这些人有男有女有老有少，总之都是刚死就被他拉来了。待十九天后吕二侉子打开第一天的那口棺材，果然见到一具与之前透明棺材里湿木乃伊一样的干尸。

这下吕二侉子靠卖尸体发了大财，不仅是德国人，连英国、美国、法国、意大利、俄罗斯、奥匈帝国、日本等国的勋贵高官都蜂拥而来，挥金如土地买走了吕二侉子制作的所有“湿木乃伊”。于是整个驴城都轰动了，人们竟相打听死人肚中的药材配方，最终水涨船高，所有的中药铺都发了个小财。

最让人不解是那位始作俑者的文教授，他无偿提供给驴城人药材配方，却不告诉外地人。他说只有驴城的风水才能制作出“湿木乃伊”，其它哪儿都不行。所以在有外地人试了几次无功而返后也就放弃了，倒在另一个方面再次推高了“湿木乃伊”的价格。而如此一来区区驴城那几十万人口哪能经得住消耗，一时间尸体竟然也成了商品，被明码标价售卖，从开始的十块钱一具涨到了后来的一千块钱一具。

尸源一少，就有人开始打起了歪主意。不知从何时开始驴城街头的乞丐竟相失踪了，接着孤寡老人、独居的鳏夫寡妇也人去屋空；几个月后有些村落的无赖竟然开始谋杀路人以做成“湿木乃伊”，搞得整个驴城人心惶惶，连警察们都紧闭大门不出。大户人家开始集结起来组成联防队日夜巡逻，整个县城无论白天黑夜都和鬼城相似，中午时分竟空无一人，无一店铺营业。

就算这样，驴城的人口也在一天天的减少，最终当所没有实力保护自己的人都被杀完以后，很多人开始将目光对准了那些来收购“湿木乃伊”的外国人。于是落单的日本人被做成木乃伊卖给德国人；英国人卖给法国人；法国人做成的“湿木乃伊”则摆在了美国人家的阁楼里。

终于有一天，感普寺的子平禅师被城中的戾气激怒了。他觉得自己应该做点什么，否则良心不安啊。于是这天深夜，他取下自己珍藏多年的戒刀，腰挂降妖用的紫金净瓶大步出了寺院前往城中寻妖。在他看来，城中人都被“妖瘴”所迷，故此才追尸如命。而这妖精，定是那水晶棺材中的木乃伊所化。这段时间总有村民来感普寺借住，一来二去竟把十余个和尚杀了个净光。也多亏子平禅师为人机警武艺又高，故此才躲过一劫。

子平禅师出家前曾行侠一方，武艺高强声名远播，在京城颇有人望。也是树大招风，他无伤人之心，可别人却对他的崛起极为妒忌。于是几个不得意的同门联手陷害说他勾结匪类，被投入了死囚牢，险些丧命。多亏后来宣统皇帝上台大赦天下，子平禅师被赦免死罪，心灰意懒之下远走西域投友，遁入空门后在感普寺出家二十多年。只是人虽远离风尘，可天生的侠士之心却未泯灭，如今眼瞅驴城大劫，自感责无旁贷，是以出寺寻妖而来。

话说另外一头，吕二侉子挣了大钱却无福消受，被三姨太和情人用枕头悟死后做成了湿木乃伊，连同家产都易了主。而原配李氏和二房姨太太等几个各自带着孩子离开吕家，躲进李氏娘家没三天就被娘家哥哥相中，把一群人做成湿木乃伊后打包卖了一千块钱。而这位长得五大三粗的娘家哥哥则在酒桌上被同僚灌醉，也步了妹妹一家的后尘，魂归那世去了。

子平禅师就是这个时候走进了李家大门。此时李氏的娘家哥哥已死，诺大的院子里空空荡荡，一派肃杀中沉浸着淡淡的血腥气息。虽然气氛清冷凝重，可子平禅师凭着早几年修得的一点咒法神通，本能地感觉到这个地方的妖气尤其凝重。在他看来，整个驴城从自己的感普寺出来妖气就越来越重，此时正值顶峰，想必妖首就在此处了。

一丝清澈绝伦的古琴声突然从后院传来，在这肃杀到恐怖的气氛中子给人的感觉却颇为吊诡。子平禅师寻声追去，却见后院天井正中，一个戴着眼镜的中年文士正静坐抚琴，见子平禅师进来却不惊讶亦不迎接，只平静地自报家门姓文，人称文教授。继尔挥手让子平禅师在边上的竹椅上就坐，说请他听曲饮茶。

子平禅师此时已经确定此人必是那妖首所化，遂大喝一声以迅雷不及掩耳的之势上前挥刀就砍。一瞬间血光崩现，文教授的人头已落。接着子平禅师从紫金净瓶倒出两粒师传比丘伏魔丸在文教授的尸身上，取火焚之，传说可以降魔于地狱道。

忙完这一切，子平禅师又给文教授做了超度，只觉周遭妖气已尽，自认为马到成功，便背了净瓶，倒提戒刀往感普寺而来。谁知道越走越觉得不对，虽然妖气尽去却心跳加速，感觉无论如何都不太好。也就在时他听到庙中那清澈高亢的琴声与刚才在李家听到的竟别无二致。从门缝瞅去，却只见刚才已被他杀死的文教授却坐在寺中抚琴，嘴角挂着淡淡的一丝狞笑。

子平禅师骇然，他没想到这妖怪如此本领，竟连祖师爷留下的比丘伏魔丸和往生咒都对其无效，实让他百思不得其解。但此时却也不能多想，只好挥刀上前再战。这次他一气呵成，将文教授砍得血肉模糊，眼瞅着不能复生了才要离开。谁知道就在起身一撇间看到门口处一人嘴边挂着阴恻恻的笑容，却不是文教授又能是谁？

这下子平禅师真有些慌了，手中戒刀舞动如飞却不上前攻击，因为他实在不知道这文教授到底是何妖孽，如此死而复生也超出他的认知范围，在没有搞清对方的弱点之前不敢贸然向前，想先拖着看看再说。而此时的文教授脸上已蜕去平素的儒雅，换之一副诡谲的笑容向子平禅师一步步的走来。他步履不紧不慢，笑容始终如故，好像一只望着猎物的老虎，根本没把对方放在眼里，只是考虑如何玩弄一番似的。

就在这危急时刻，一阵迅捷的脚步声从外面传进寺庙，在静谧的黑暗中听得相当清晰。继尔一个身着玄装的道士从外面冲了进来，手中提了口青铜宝剑，烁烁放光的剑尖在黯夜中颇为耀眼。子平禅师看这个道士的岁数不大，身形敏捷出招稳狠，本以为能助自己一臂之力。谁知道这家伙仅与文教授交手一合就突然转身，头也不回地向后院跑去。